Mengingat Gandhi
HARI INI, tanggal dua Oktober, adalah ulang tahun ke-144 Mahatma Gandhi. Saya akan menghormatinya dengan mengingat warisannya dan merenungkan relevansinya dengan India dan dunia. Saya akan fokus pada apa yang saya anggap sebagai tiga warisannya yang paling penting.
Warisan Satyagraha
Pertama, satyagraha atau oposisi tanpa kekerasan terhadap ketidakadilan. India telah diperintah oleh Inggris selama hampir 200 tahun. Mengingat ukuran dan sumber daya alamnya, India dianggap sebagai permata mahkota kerajaan Inggris. Inggris mencoba mengindoktrinasi orang India agar percaya bahwa orang kulit putih lebih unggul daripada orang India dan pemerintahan Inggris di India adalah bagian dari tatanan alam di dunia. Gandhi adalah salah satu nasionalis India yang menolak status quo. Menggunakan satyagraha sebagai senjatanya, Gandhi memimpin perjuangan kemerdekaan India.
Kerajaan Inggris, pada suatu waktu, adalah kerajaan terbesar di dunia. Inggris biasa menyombongkan diri bahwa matahari tidak pernah terbenam di kerajaan Inggris. Inggris memerintah kerajaan mereka dengan kecerdasan, kelicikan dan kekejaman. Ketika menghadapi oposisi, Inggris tidak segan-segan menggunakan kekuatan untuk menekan oposisi. Inggris, bagaimanapun, tidak pernah bertemu musuh seperti Gandhi. Beberapa pemimpin Inggris, seperti Churchill, terlalu meremehkan dia dan menganggapnya sebagai “fakir setengah telanjang”. Churchill adalah seorang pejuang dan tidak memahami kekuatan ide yang waktunya telah tiba. Dia lebih suka musuh seperti Subash Chandra Bose sehingga dia bisa menghadapi kekuatan dengan kekuatan.
Pawai Garam
Kejeniusan Gandhi adalah kemampuannya untuk memilih penyebab yang akan beresonansi dengan orang-orang India dan dunia, seperti Salt March. Berjalan sejauh 390 kilometer dari Ashram Satyagraha ke Dandi, di pantai Gujarat, untuk mengumpulkan garam dari laut, menarik perhatian dan simpati dunia. Prestasi terbesarnya adalah, bagaimanapun, kemampuannya untuk membujuk para pengikutnya untuk menjauhkan diri dari kekerasan ketika dihadapkan dengan penjara, penganiayaan fisik dan bahkan kematian. Komitmen Gandhi terhadap Satyagraha diuji berkali-kali tetapi dia tidak pernah goyah, bahkan ketika dihadapkan dengan pembantaian demonstran damai di Jallianwala Bagh, di Amritsar, oleh Jenderal Dyer. Gandhi pernah mengatakan bahwa kebijakan mata ganti mata akan membuat kita semua buta.
Warisan Kerukunan Umat Beragama
Kedua, Gandhi sangat percaya pada dialog dan harmoni antaragama. Dia percaya bahwa Hindu dan Muslim adalah saudara dan bahwa mereka harus hidup dalam harmoni dan persaudaraan. Dia menentang partisi India. Untuk mencegah partisi, ia menawarkan perdana menteri India merdeka kepada Mohamed Ali Jinnah. Jinnah, bagaimanapun, menolak tawaran itu dan bersikeras untuk menciptakan Pakistan. Setelah partisi, ketika India dikonsumsi oleh kekerasan massal antara Hindu dan Muslim, Gandhi melanjutkan puasa sampai mati, sampai kekerasan berhenti. Kekerasan memang berhenti. Beberapa hari kemudian, Gandhi dibunuh oleh seorang ekstremis Hindu. Kita dapat mengatakan bahwa dia memberikan hidupnya untuk keyakinannya pada perdamaian dan saling menghormati di antara para pengikut agama yang berbeda. Warisan ini terus-menerus mendapat tantangan, di India, serta di negara-negara multi-agama lainnya di dunia. Kerukunan beragama adalah salah satu hadiah Gandhi yang paling berharga bagi dunia.
Warisan Non-Diskriminasi
Ketiga, Gandhi berkampanye untuk perempuan dan untuk Untouchables. Seorang penulis biografi baru Gandhi, Ramachandra Guha, telah menulis bahwa ide-ide inti Gandhi terbentuk selama dua puluh tahun tinggal di Afrika Selatan, terutama selama sepuluh tahun ketika ia tinggal di Johannesburg. Menurut Guha, pandangan Gandhi tentang wanita, dipengaruhi oleh teman serumahnya, Henry Polak dan istrinya, Millie Graham dan oleh sekretaris Gandhi, Sonja Schlesin, yang adalah seorang feminis. Misi Gandhi untuk memberdayakan perempuan di India belum membuat kemajuan yang memadai. Misalnya, lebih dari 40 persen wanita India buta huruf. Perempuan di perkotaan dan pedesaan India tidak diperlakukan dengan rasa hormat atau kesetaraan yang memadai. Kebenaran yang menyedihkan adalah bahwa di banyak negara, di berbagai belahan dunia, perempuan masih diperlakukan sebagai warga negara kelas dua. Mari kita hormati Gandhi dengan menjadikan perempuan warga negara kelas satu di seluruh dunia.
Yang Tak Tersentuh
Gandhi juga berkampanye melawan prasangka Hindu terhadap Untouchability. Dia berkata: “Saya percaya bahwa jika Untouchability benar-benar dicabut, tidak hanya agama Hindu akan dibersihkan dari noda yang mengerikan, tetapi dampak dari tindakan semacam itu akan dirasakan di seluruh dunia. Perjuangan saya melawan Untouchability adalah perjuangan melawan semua yang tidak murni dalam kemanusiaan”. Gandhi mengakui Untouchables, yang ia sebut “Harijan” atau “Children of God” ke ashramnya. Terlepas dari oposisi awal istrinya, dia bersikeras bahwa semua anggota ashramnya, terlepas dari kasta atau pangkat, harus bergiliran membersihkan toilet.
Dalam 60 tahun terakhir, India telah membuat kemajuan substansial dalam mengurangi diskriminasi terhadap Untouchables dan orang India lainnya dari kasta yang lebih rendah. Misi ini, bagaimanapun, tidak lengkap. Baru-baru ini saya membaca sebuah laporan yang mengejutkan saya. Laporan ini tentang seorang gadis berusia 14 tahun yang dijual oleh orang tuanya ke rumah bordil di Mumbai. Dia telah dicuci otak untuk percaya bahwa, dilahirkan dalam kasta Badi, dia ditakdirkan untuk bekerja sebagai pelacur. Dia tidak tahu bahwa aturan itu dibuat oleh manusia dan bukan oleh Tuhan. Kita harus bersatu dengan semangat Gandhi dalam menentang segala bentuk diskriminasi, berdasarkan ras, warna kulit, agama, kasta, gender dan orientasi seksual.
kesimpulan
Enam puluh lima tahun setelah kematiannya, Gandhi dihormati di India dan di seluruh dunia. Tanpa menggunakan kekerasan, Gandhi berhasil memobilisasi rakyat India dalam perang moral untuk mengakhiri pemerintahan Inggris di India. Di Amerika Serikat, satyagraha digunakan oleh seorang pengkhotbah muda, Martin Luther King, untuk memobilisasi dukungan rakyat Amerika, baik hitam maupun putih, untuk mengakhiri segregasi. Tanpa Martin Luther King, tidak akan ada Barack Obama. Lebih dekat ke rumah, di Myanmar, kami memiliki Aung San Su Kyii. Satyagrahanya untuk mengakhiri pemerintahan militer dan membuka babak baru demokrasi di Myanmar telah dibenarkan setelah puluhan tahun penganiayaan dan tahanan rumah. Kita harus, pada hari yang baik ini, merenungkan warisan Gandhi ke India dan dunia dan melakukan apa yang kita bisa untuk memenuhi mimpinya tentang dunia yang lebih damai, adil dan toleran.